|
عنوان
|
نواقض العداله فی الفقه الشافعی و القانون العراقی دراسه مقارنه
|
|
نوع پژوهش
|
پایان نامه
|
|
کلیدواژهها
|
النواقض، العداله، الفقه الشافعی، القانون العراقی.
|
|
چکیده
|
تتناول هذه الدراسه المقارنه موضوع "نواقض العداله فی الفقه الشافعی والقانون العراقی"، حیث تسعی عبر منهج علمی یقوم علی الوصف والتحلیل والموازنه إلی تتبع کافه الأسباب والمسلکیات التی تؤدی إلی زوال وصف العداله وسقوط الأهلیه والأمانه علی المستویین الشرعی والقانونی. وتکتسب هذه الدراسه أهمیه بالغه لتعلقها المباشر بنظام القضاء، والشهادات، والولایات العامه والخاصه، والتی تشترط تفوقا أخلاقیا ونزاهه مطلقه فیمن یتولاها. وقد انتظمت الدراسه فی أربعه فصول رئیسیه؛ بدأت بالفصل الأول الذی صاغ الإطار المفاهیمی للعداله والنقض فی اللغه والاصطلاح. ثم انتقلت فی الفصل الثانی لتفصیل النواقض فی الفقه الشافعی، مظهره کیف ینعکس السلوک الفردی (کارتکاب الکبائر والإصرار علی الصغائر) أو البعد العقدی (کالبدع غیر المکفره)، وحتی المسلک الاجتماعی الیومی (خوارم المروءه) علی أهلیه الفرد الذاتیه. أما الفصل الثالث، فقد تتبع موانع النزاهه والاستقامه فی المنظومه القانونیه العراقیه (کالجرائم المخله بالشرف، والفساد الإداری، والرشوه). وفی الفصل الرابع، عقدت الموازنه التطبیقیه الشامله للإجابه عن فرضیات البحث. وقد خلصت الدراسه إلی جمله من النتائج الحیویه، أبرزها أن الفقه الشافعی یتوسع فی مفهوم العداله لیربطه بملکه راسخه تمزج بین التقوی ومراعاه السمت الصالح (المروءه)، مما یجعل بعض الأفعال المباحه ناقضا للعداله إذا أخلّت بالهیبه والثقه الاجتماعیه. فی المقابل، یرتکز القانون العراقی علی معاییر مادیه وضوابط جزائیه رسمیه مقیده بنصوص تشریعیه، مستعیضا عن المفهوم التعبدی بمصطلحات عملیه مثل (النزاهه، والاستقامه، وحسن السیره والسمعه) الموثقه بالأحکام القضائیه وسجلات القید الجنائی. ورغم هذا التباین فی الوسائل، فإن النظامین یتطابقان تماما فی الغایه المقاصدیه الأسمی، وهی صیانه مرفق القضاء، وحمایه الحقوق من الحیف، وضمان صدق وسائل الإثبات (کالشهاده). کما التقی الفقه والقانون عند مبدأ مرن یتیح لمن سقطت عدالته استعادتها وتصحیح مساره؛ إذ اشترط الفقه الشافعی "التوبه النصوح وصلاح العمل المستمر"، بینما اشترط القانون العراقی "رد الاعتبار القضائی أو القانونی" وفق شروط ومدد زمنیه محدده تضمن اندماج الفرد مجددا فی المجتمع کعنصر صالح.
|
|
پژوهشگران
|
سید نوید نقشبندی (استاد راهنما)، طاهر عثمان صالح (دانشجو)
|