1403/09/01
کیوان بلند همتان

کیوان بلند همتان

مرتبه علمی: دانشیار
ارکید:
تحصیلات: دکترای تخصصی
اسکاپوس: 417
دانشکده: دانشکده علوم انسانی و اجتماعی
نشانی:
تلفن:

مشخصات پژوهش

عنوان
تحلیل محتوای کتب دوره ابتدایی از نظر توجه آن به آموزش قانون گرایی
نوع پژوهش
پایان نامه
کلیدواژه‌ها
قانون گرایی، قانون گریزی، کتاب درسی
سال 1389
پژوهشگران سعدیه ندیمی(دانشجو)، نعمت اله عزیزی(استاد راهنما)، خلیل غلامی(استاد مشاور)، کیوان بلند همتان(استاد مشاور)

چکیده

جامعه ا ی در حال توسعه است که قانون گرایی به صورت یک اصل در آن مطرح باشد و نظر و عمل قانونی و تخصصی بر نظر و عمل سلیقه ای مقدم گردد و قانون و ضابطه بر رفتارها و تصمیم گیری ها و ارتباطات حکومت کند. پژوهش حاضر با عنوان تحلیل محتوای کتب دوره ی ابتدایی از نظر توجه آن به آموزش قانون گرایی با هدف شناسایی مقوله های مرتبط با قانون گرایی و نقطه کانونی توجه کتب دوره ی ابتدایی بر مقولات مرتبط با قانون گرایی است. در این تحقیق از روش تلفیقی و با تأکید بیشتر بر داده های کیفی بهره گرفته شده است. نمونه مورد تحلیل کتاب تعلیمات اجتماعی پایه سوم مقطع ابتدایی چاپ 88، کتاب تعلیمات اجتماعی (بخش تعلیمات مدنی) پایه چهارم مقطع ابتدایی چاپ 88 و کتاب تعلیمات اجتماعی (بخش تعلیمات مدنی) پایه پنجم ابتدایی چاپ 88 می باشد. ابزار تحلیل داده ها روش تحلیل محتوا بوده که براساس استخراج مضامین در واحد پاراگراف، سؤال، عبارت و تصویر صورت گرفته است مقوله های مرتبط با قانون گرایی در این نمونه ها عبارت اند از قوانین شهروندی، قوانین خانوادگی، قوانین محیطی و قوانین رسمی. نتایج این تحقیق نشان می دهد که در کتاب تعلیمات اجتماعی پایه سوم بیشترین تأکید بر قوانین رسمی و کمترین تأکید بر قوانین خانوادگی است. در کتاب تعلیمات اجتماعی (بخش تعلیمات مدنی) بیشترین تأکید بر قوانین خانوادگی و کمترین تأکید بر قوانین محیطی و رسمی است و در کتاب تعلیمات اجتماعی (بخش تعلیمات مدنی) بیشترین تأکید بر قوانین شهروندی و کمترین تأکید بر قوانین خانوادگی است. در مجموع کتاب تعلیمات اجتماعی مقطع ابتدایی بیشترین تأکید را بر قوانین رسمی و کمترین تأکید را بر قوانین خانوادگی داشته است. با توجه به انتظار از یک نظام آموزشی در جامعه ای اسلامی که هدف آن رشد فضایل اخلاقی و افزایش تعهدات فردی، خانوادگی و شهروندی است، میزان توجه کتاب های دوره ی ابتدایی به امر قانون گرایی به گونه ی که بتواند شهروند قانون گرا را تربیت و تحویل جامعه دهد، کافی به نظر نمی رسد.