فقهای مذاهب بر این باورند که هر فردی می تواند بر منافع بدست آمده ی مشروعه خود مالکیت داشته باشد اما اختلاف نظر دراین است که آیا منافع می تواند در موارد و موقعیت های مختلف به عنوان مال حساب شود.بر خی از فقهای حنفیه معتقدند که منافع می تواند مال محسوب شود و یا قابل مبادله باشد اما درز مقابل برخی دیگر از فقهاء معتقدند که منافع جنبه ی مالیت ندارد خصوصا در موضوع مهریه منافع را به عنوان مال به شمار نیاورده اند. هر کدام از این دو گروه در تایید رای خود به دلایل قرآنی و احادیث نبوی استناد کرده اند. در این تحقیق که با روش توصیفی تحلیلی و به کار گیری اصول و ضوابط فقهی و اصولی انجام شده است پس از بررسی دلایل هر دو گروه رای آن عده از فقهاء که معتقد به مالیت منافع هستند مورد تایید قرار گرفته است.
