هرساله با فرا رسیدن ماه ربیع الاول و بمناسبت میلاد خاتم پیامبران-صلی الله علیه وسلم-جشنها ومراسم مولود خوانی فراوانی در گوشه وکنار جهان اسلام بر پا می گردد، مولودی از ریشه ولد و به معنای متولد شده می باشد و منظور از آن ماهی است که پیامبر (ص) در آن متولد شد. مولودی خوانی به معنای این است که مردم اجتماع کرده و آیاتی چند از قرآن را تلاوت کنند، گوشه هایی از سرگذشت پیامبر(ص) را برای مردم بازگو وطعامی به آنها داده شود که بخورند وبروند. این جشن و شادی ها که گهگاهی آمیخته با برخی از منکرات ومعاصی نیز هست، به دلیل اینکه یک بحث علمی، اجتهادی، و اختلافی است، واکنشهای ضد ونقیضی را در میان علماء وفقهای جهان اسلام در بر داشته است.بعضی از علماء برپایی این جشنها را مطلقا نادرست وبدعت می دانند، وبرخی دیگر به طور مشروط آنرا جایز می شمارند. در پژوهش حاضر که به صورت کتابخانه ایی بوده است از کتب دینی ورسایل برای گردآوری اطلاعات استفاده شده است وهدف از آن بررسی دیدگاه فقهای مذاهب اربعه به صورت تطبیقی است تا پس از طرح دیدگا هها ومقایسه بین آنها، به قولی که به حقیقت نزدیک تر است دست پیدا کنیم.
