فی آیات القرآن الکریم والأحادیث النبویه توجد أمثله کثیره علی بیان عله الأحکام الفقهیه وغیرها، وهذه من المسائل المهمه فی الدین الإسلامی، الفقهه وأصول الفقه، وبفهمها واستخدامها یتمکن المجتهد من استنباط الأحکام التی لم تنص الشریعه علیها، وأیضا بیان العله تشرح مقاصد الشریعه وتوطن النفس علی العمل بأحکامها. إلا أن علماء الأصول اختلفوا فی هذا المجال؛ فمنهم من نفی تعلیل الأحکام جمله وتفصیلا، ومنهم من یعتقد أن لکل نص أو حکم، ومنهم من یری وجود العله له مع شروط خاصه. إمام الحرمین الجوینی، هو من أعلام المذهب الشافعی، وله مؤلفات قیمه فی هذا المجال، وهو معروف بأنه أحد رواد تعلیل الأحکام، وقد حاولنا فی هذا البحث تعلیل الأحکام من وجهه نظر الإمام الجوینی باعتباره أحد علماء الدین الأصولیین. وقد تم فی هذا البحث استخدام المنهج الوصفی التحلیلی والمنهج المکتبی لتناول أحکام موضوع تعلیل الأحکام فی الشریعه الإسلامیه عند إمام الحرمین. نتناول أولاً مطلب تعلیل الأحکام ونستعرض ترجمه لإمام الحرمین ثم أحکام التعلیل عنده، إن شاء الله.
