1403/02/15
مهدی زمستانی

مهدی زمستانی

مرتبه علمی: دانشیار
ارکید:
تحصیلات: دکترای تخصصی
اسکاپوس: 56922113900
دانشکده: دانشکده علوم انسانی و اجتماعی
نشانی:
تلفن:

مشخصات پژوهش

عنوان
شیوع اختلال بدشکلی عضلانی و ارتباط آن با مؤلفه های روانشناختی و فیزیولوژیکی در بین ورزشکاران مرد
نوع پژوهش
پایان نامه
کلیدواژه‌ها
بدشکلی عضلانی، عزت نفس، نگرش تغذیه ایی، کمالگرایی، نارضایتی از توده عضلانی بدن، توده بدن
سال 1395
پژوهشگران ویدا جلالوند(دانشجو)، مهدی زمستانی(استاد راهنما)

چکیده

مقدمه: بدشکلی عضلانی (MD) اشتغال ذهنی با این باور است که بدن فرد به اندازه کافی لاغر و عضلانی نیست و به عنوان یک اختلال تصویر بدن در مردان در نظر گرفته شده است. روش: پژوهش حاضر جهت بررسی میزان شیوع بدشکلی عضلانی در بین ورزشکاران مرد مراجعه کننده به باشگاههای ورزشی شهرستان کرمانشاه و همچنین تعیین میزان ارتباط بین بدشکلی عضلانی با عزت نفس، اختلالات تغذیه ای، اندازه بدن، میزان کمال گرایی و نارضایتی از بدن در ورزشکاران مرد مراجعه کننده به باشگاههای ورزشی شهرستان کرمانشاه انجام شد. این تحقیق از نوع توصیفی – میدانی بود. جامعه ی پژوهش در این تحقیق، کلیه ورزشکاران مرد مراجعه کننده به باشگاه های ورزشی بدن سازی شهرستان کرمانشاه با دامنه ی سنی بین 18تا 45 سال بودند که با استفاده از روش تصادفی خوشه ای چند مرحله ای انتخاب شده و بین تمام افراد پرسشنامه توزیع گردید. ابزارهای اندازه گیری شامل پرسشنامه های دموگرافیک، عزت نفس روزنبرگ، نگرش های تغذیه ایی (EAT-26)، مقیاس کمال گرایی چند بعدی (MPS)، اختلال بدشکلی عضلانی (MDDI)، رضایت از ظاهر عضلانی و شاخص توده بدنی می باشد. پس از تکمیل پرسشنامه ها، برای تعیین شاخص اصلی تمایل مرکزی و پراکندگی و همچنین ترسیم نمودار های مختلف از آمار توصیفی و برای پی بردن به صحت و سقم فرضیه های تحقیق و به منظور تجزیه و تحلیل و استخراج نتایج با توجه به اینکه مولفه های پژوهش از توزیع نرمال برخوردار نبودند از آزمون های ناپارامتری همچون ضریب همبستگی اسپیرمن و کای اسکوئر استفاده شد. نتیجه: در پایان مشاهده گردید که میزان شیوع اختلال بدشکلی عضلانی در میان مردان ورزشکار رشته ی پرورش اندام شهر کرمانشاه 9/6 درصد می باشد . همچنین رابطه اختلال بدشکلی عضلانی با عزت نفس معنادار و معکوس، با شاخص توده بدنی و اختلالات تغذیه ای معنادار و مستقیم و با کمالگرایی بدون رابطه می باشد.