تسعی هذه الأطروحه إلی دراسه التراث والمعاصره فی الأسلوب السردی فی روایات الکاتبه السعودیه رجاء عالم، من خلال تحلیل آلیات تمثیل الموروث الثقافی والروحی المکّی وکیفیه اندماجه فی بنیه سردیه حدیثه تستجیب لتحولات الواقع الاجتماعی والثقافی المعاصر. وتنطلق الدراسه من تساؤلات مرکزیه تتعلق بطبیعه حضور التراث فی السرد الروائی عند رجاء عالم، ووظائفه الجمالیه والدلالیه وحدود تفاعله مع قضایا المعاصره؛ إضافه إلی الکشف عن أثر هذا التفاعل فی تشکیل الأسلوب السردی والوعی النصی. تهدف الأطروحه إلی بیان الکیفیه التی یتحول بها التراث من ماده تراثیه تقلیدیه إلی عنصر بنائی فاعل فی إنتاج الدلاله وإبراز دور التقنیات السردیه الحدیثه فی إعاده تأویل الموروث ضمن رؤیه سردیه جدیده؛ کما تهدف إلی تحلیل تمثیلات الثقافه الدینیه، الفضاء والهویه بوصفها محاور أساسیه تتجلی فیها علاقه التراث بالتحولات الاجتماعیه والثقافیه فی المجتمع السعودی. واعتمدت الدراسه المنهج الوصفی-التحلیلی، مدعوما بالمقاربه السیمیائیه والنقد الثقافی مع الإفاده من مفاهیم السردیات الحدیثه. وذلک من خلال تطبیقها علی مجموعه من النصوص المختاره التی تُتَّخذ ماده أساسیه للتحلیل والدراسه من أعمال رجاء عالم. وقد أظهرت نتائج البحث أن الفضاء الروائی فی أعمال رجاء عالم یتشکل بوصفه بنیه دلالیه مرکبه یتداخل فیها الفضاء التراثی المرتبط بالفضاءات المکیه والذاکره الجمعیه مع الفضاء الحضری المعاصر؛ بما یعکس تحولات المدینه وتوتراتها الثقافیه. کما بیّنت الدراسه أن الجسد الأنثوی یؤدی وظیفه سردیه محوریه یتم من خلالها تفکیک البنی الثقافیه الذکوریه وإعاده بناء الذات النسویه فی علاقتها بالمقدّس والاجتماعی. وعلی مستوی التقنیات السردیه، کشفت الأطروحه عن توظیف واع لآلیات حداثیه؛ مثل تعدد الأصوات، الاسترجاع الزمنی والمونولوج الداخلی بما یسهم فی تجاوز الخطیه السردیه التقلیدیه وإنتاج خطاب سردی منفتح علی مستویات متعدده من المعنی. وتنتهی الدراسه إلی أن العلاقه بین التراث والمعاصره فی روایات رجاء عالم تقوم علی التفاعل والتکامل؛ حیث یُستثمر التراث أداه لفهم الحاضر وإعاده التراث فی صیاغه الوعی بالهویه فی سیاق التحول الثقافی المعاصر.
