کتـاب ملوانکـه یـا گردنبنـد یگی از آثـار معـروف شیرکـو بیکـس( )2013-1٩40شـاعر نامـدار ُکـرد اسـت، کـه در آن گردنبنـد نمـادی از زن است و شاعر از آن سخن می گوید شیرکـو بیکـس در قالـب نمادهـا و اسـتعارات فرهـنگی و ادبی به جایگاه والای زن می پردازد که بیشتر از ناخـودآگاە فرهنگی-قوم یشـاعر مایـه می گیرد و مردسـالاری حاصـل از تمـدن و فرهنـگ مـدرن و ذهنیـت خـودآگاە را مـورد نقـد قـرار می دهـد کـه بـه نـوعی نـه مردهـای آن جامعـه بلکـه فرهنگ هـای دخیـل و وارداتی را محکـوم می دانـد کـه بـر بخـش بـزریکی از افکار و وجـوە زنـدیکی یـک جامعـه تـأثیرگذاشـته اسـت. در ایـن پژوهـش بـا روش تحلیـلی زبـان کتـاب ملوانکـه و بـا بهـرە گرفتن از ناخـودآگاە جمعی شـاعر و گـذر از سـطح متن و گفتمـان مسـلط بـر عرصه هـای فرهـنگی و اجتمـاغی در جامعـه، تلاش کردەایـم جـایگاە حـقیفی زن در ایـن اثـر و نمادهـای مرتبـط بـا آن را نشـان دهیـم کـه از جمله نتایج مهم آن، پی بـردن بـه شـأن و منزلـت پیـشین زن در بـاور و ناخـودآگاە شـاعر بـه عنـوان نمونـه عـالی ناخـودآگاە جـمعی یـک جامعـه اسـت کـه زن در رأس ارتبـاطی بـا سرزمین، طبیعـت، عشـق و شـعر قـرار می گیرد و در نهایـت بـا آن هـا ادغـام و یکی می شـود
