1403/02/10
عبدالله امینی

عبدالله امینی

مرتبه علمی: استادیار
ارکید: 0000-0001-7191-4617
تحصیلات: دکترای تخصصی
اسکاپوس: 6952
دانشکده: دانشکده علوم انسانی و اجتماعی
نشانی: دانشگاه کردستان، دانشکده علوم انسانی و اجتماعی، گروه علوم تربیتی (فلسفه)
تلفن:

مشخصات پژوهش

عنوان
روشنگری: خودآیینیِ کانتی یا نهیلیسم نیچه‌ای
نوع پژوهش
سخنرانی
کلیدواژه‌ها
روشنگری، کانت، خودآیینی، نهیلیسم، نیچه
سال 1402
پژوهشگران عبدالله امینی

چکیده

در فلسفه عموماً عقل را به‌عنوان معیار اصلی ارزیابی انتقادیِ ارزش‌ها و باورها و غایت حیات آدمی قرار داده‌اند. کانت در مقام فیلسوف بزرگ دروۀ روشنگری برپایۀ اتکا به معیار عقل می‌کوشد که ملاک روشنگری را در خودآیینی و استقلال فرد از هر مرجع دیگری غیر از فهم و عقل خود بیابد. روشنگری را در بکارگیری مستقلانۀ فرد از نیروی فهم و عقل خویشتن تعریف می‌کند و بدین ترتیب سوبژکتیویسم و اومانیسم دورۀ مدرن را به اوج خود می‌رساند. از سوی دیگر، نیچه اتکای بیش از حد بشر مدرن بر نیروی عقل و نادیده گرفتن سایر نیروهای بشری از جمله احساس، را بنیان نهیلیسم در غرب می‌داند. حال پرسش ما این است که آیا ما تنها با این دو گزینه روبرو هستیم و ناچار به انتخاب بین رویکرد کانتی یا نیچه‌ای هستیم یا امکان دیگری برای گذار از این دو موضع وجود دارد؟