لم تتفق کلمه المفسرین علی موضوع العلاقه و النظم القرآنی منذ القدیم، و ان کان کثیر منهم وافقوا علی وجود العلاقه داخل الآیه الواحده او بین الآیه و جارتها. فکان مهنم من اعترض علی الوحده الموضوعیه فی السوره او علی وجود العلاقه بین الاسم السوره و موضوعها. فقد کانت هذه الدارسه فی ام الکتاب لتجلی القول و تحسن الخلاف و تحل الاشکال. و قد اتبع الباحثون فی دراستهم هذه منهجا یجمع بین الاستقرار و تحلیل للسوره الکریمه و احیانا الموازنه و الترجیح بین الاقوال المختلفه. و قد خلصت الدراسه الی الوحده الموضوعیه فی ام الکتاب و التی محورها الرئیس هو التقریر العبودیه لله تعالی.
