1403/02/16
هادی رضوان

هادی رضوان

مرتبه علمی: دانشیار
ارکید:
تحصیلات: دکترای تخصصی
اسکاپوس: 32165v
دانشکده: دانشکده زبان و ادبیات
نشانی:
تلفن:

مشخصات پژوهش

عنوان
منهج الشیخ محمد باقر البالکی فی تفسیر القرآن الکریم حاشیته علی تفسیر البیضاوی نموذجا
نوع پژوهش
مقاله ارائه شده کنفرانسی
کلیدواژه‌ها
التفسیر، أنوار التنزیل، البیضاوی، محمد باقر البالکی.
سال 1396
پژوهشگران هادی رضوان

چکیده

یعدُّ الشیخ محمد باقر البالکی من أبرز العلماء الأعلام فی القرن الرابع عشر للهجره بکردستان. وقد کتب العلّامه کثیراً من الرسائل والشروح والحواشی فی مختلف العلوم والمعارف الإسلامیه، ومن أهم هذه المؤلفات القیّمه حاشیته المشهوره علی تفسیر القاضی ناصر الدین البیضاوی والتی تدلّ بحق علی مکانه الشیخ العالیه فی التفسیر، فإنه أودع فیها کثیراً من الدقائق واللطائف والمباحث النفیسه المتعلقه بعلم التفسیر. وتتناول هذه الدراسه منهج البالکی فی تفسیر القرآن الکریم من خلال هذه الحاشیه، فالکاتب یتحدث عن المصادر التی اعتمدها الشیخ فی حاشیته کما یتحدث عن منهجه فی تفسیر آیات الأحکام والصفات ویبیّن موقفه من العلوم البلاغیه واللغویه کما یستعرض عقیدته وآراءه الکلامیه والحِکمیه. تستخدم الدراسه المنهج التحلیلی- الوصفی وترید أن تتوصل إلی مجموعه من النتائج أهمها ما یلی: - یحرّر البالکی محل النزاع فی کثیر من الأحیان ویفصّل المسائل المحتاجه إلی التفصیل ویشرح قول البیضاوی شرحاً وافیاً رافعاً لغموض العبارات. - یورد کثیراً من آراء المفسرین فیوافقها تاره ویخالفها أخری. - إنّه مستقل برأیه ویسلک فی تفسیره مسلکاً علمیاً استدلالیاً حتی یصل إلی القول الصائب ویصرّح مراراً بأنه لا یبالی هل یوافق قوله قول المتقدمین أم لا. - یکثر البالکی من ذکر الدقائق الفلسفیه والکلامیه فی تفسیر الآیات وکان هذا باعثاً لغموض العبارات بحیث یحتاج کثیر من حواشیه إلی الشرح والبیان. - کثیرا ما یکتفی البالکی بذکر أصحاب الآراء والمؤلفین دون أن یذکر مؤلفاتهم وفی بعض الأحیان یذکر الکتاب ومؤلفه أو یقتصر علی ذکر الکتاب لشهرته. - نری علی هذه الحاشیه مَسحه عرفانیه صوفیه هنا وهناک ونلتقی بنسمات ونفحات تدلّ علی أن البالکی مزج الاستدلالات العلمیه بالمدارک الکشفیه والأحاسیس الروحیه والمشاهد الصوفیه. - إنه یخالف البیضاوی فی مواضع عدیده من التفسیر ویبدی بما یراه حقّاً أو أقربَ إلی التحقیق کما إنه یتوقف فی المراد من عبارات القاضی أحیاناً أو یأتی بتأویلات یبدو أنها بعیده لا تناسب أسلوب البیضاوی فی التفسیر.