یوجد فی أدب کل قوم شعراء متمیزون ولشعرهم وبعض مضامینهم الشعریه أثر بالغ التأثیر فی نفوس کثیر من الناس، ومنهم من یتطرقون إلی جمیع المضامین و الفنون الشعریه أو أکثرها؛ لکن هناک بعض الشعراء یشتهرون ببعض المضامین ویقتدی بهم فی فن من فنون البیان فلما خرجوا مما اشتهروا به وأنشدوا فی خلاف ما عُرفوا به یشار إلیهم بالبنان فها هو أبونواس شاعر الغزل المذکر و الخمریات و صاحب الأیادی البیض فی مروج المجون و اللهویات، فحینما ینشد قصائد یسیره فی الزهد والحکمیات یشتهر بها أکثر من شعراء الزهدیات. فکذالک للسعدی شاعر الحکمه و الأخلاق، أشعار فی الغزل المذکر والمجون کأنها قذی فی العیون أو أشواک بین أزاهیر بساتین أدبه أو حنظل بین فواکه ریاضه اللذیذه. فالتضاد إذن یثیر الإنتباه ویدعو الانسان إلی دراسته ؛ فهذه الدراسه تسعی قدر الاستطاعه أن تدرس وفق المنهج الوصفی التحلیلی هذه الظاهره المتناقضه أی الزهد والغزل المذکر فی أشعار أبی نواس وسعدی ویبین بمعاییر المدرسه الأمریکیه للأدب المقارن، المشابهات والمفارقات فیما بینهما فی هذا المجال.
